Гермес Трисмегист фейк тысячелетий

О, Гермес Трисмегист, троекратно великий учитель,
Бог наук и искусств и души роковой искуситель!
Ты мне передал власть возрождать то, что сердце забыло

Константин Бальмонт, «К Гермесу Трисмегисту»

Гермес Трисмегист (Гермес Триждывеличайший, Тот Гермес Трисмегист) — загадочная фигура в истории науки (и лженауки). Существовал ли он вообще? кем он был, если существовал: астрологом, магом, философом? когда жил? что написал? Все эти вопросы остаются без ответа, вернее, ответов слишком много.

Утверждается, что Гермесу Трисмегисту принадлежит авторство не менее таинственной «Изумрудной скрижали». Существовал ли этот текст? утерян он или сохранен герметическими адептами? каково его содержание? И здесь нет ответов.

Астрологи называют Гермеса Трисмегиста родоначальником астрологии, а «Изумрудную скрижаль» — «базовым», «изначальным» компендиумом астрологических знаний, но и у них нет единства относительно автора. Наименее критически настроенные из них, вслед за доверчивыми неофитами Нового времени, считают Трисмегиста древнейшим египетским магом, беседовавшим непосредственно с египетскими богами и получившим от них тайное, герметическое знание о природе вещей, а, может быть, тем самым синкретическим греко-египетским богом, объединившим Тота с берегов Нила и Гермеса Эллады и оставившим наставления для своих тайных жрецов в виде записей на изумрудной пластине. Жизнь его относят к периоду аж додинастического Египта за 4 тысячелетия до нашей эры, а тогда, конечно, беседовать с богами напрямую было делом несложным.

Другие считают его египетским жрецом-астрологом, аккумулировавшим в «Изумрудной скрижали» многовековые астрологические знания египетских жрецов. Возможно, он жил уже в эпоху эллинистического Египта, но, конечно, такая датировка не устраивает почитателей тайной науки, и они делают его старше на несколько веков или тысячелетий. Вовсе нельзя исключить, что этот античный Гермес Трисмегист — коллективный автор, чьи работы составили знаменитый «герметический корпус» из нескольких трактатов религиозно-философского свойства.

Средневековым ученым и отцам церкви был известен Гермес Трисмегист; впрочем, их он интересовал больше как религиозный философ. Таким образом, мнение Людвига Соучека в «Энциклопедии всеобщих заблуждений», что Гермес Трисмегист был в действительности анонимным европейским алхимиком, жившим в XV веке, все же, гиперкритично.

Впрочем, в Средневековье продукция под именем Трисмегиста действительно заполонила научный рынок: алхимики, астрологи и другие герметисты тогда издавали свои труды под именами, имевшими вес и авторитет. Не стоит искать тут злого умысла, обмана или хитрости: просто так было принято. Научное или художественное авторство тогда вовсе не считалось некой заслугой, честью, а тем более доходом, переписывание целых глав не было предосудительно, а слов «плагиат», «копипейст» и «пиратство» незаконное копирование материалов еще не знали.

В результате тексты коллективного Гермеса Трисмегиста увеличились во множестве, и в Новое Время, с его интересом к тайному знанию, легенда о Гермесе зажила новой жизнью.

Гермес Трисмегист отождествлялся: в Египте — с Тотом, гностиками — с Енохом, Лейбницем — с Конфуцием:

Лейбниц имеет в виду преподобного Иоахима Буве и то, что последний сообщал ему в письме из Китaя 4 ноября 1701 r. относительно Фуси [Конфуция — tau/am]: «Ибо, хотя сей народ почитает этого великого человека за своего первого правителя и основателя государства, есть веские основания, признаваемые весьма маститыми Учеными (я гово­рю о наибольшем их числе), которые доказывают, что Фуси никогда не ступал на китайскую землю. Большая часть рассказов, как о том времени, когда он жил, так и о его деяниях, такого характера, что нам нетрудно судить по совпадению, почти полному, всего того [что в них содержится] с тем, что нам сообщают древние авто­ры, а также арабские о 3ороастре, Меркурии Трисмегисте и даже Енохе, что Фуси был не кто иной, как один из этих великих персонажей».

Примечания В. М. Яковлева к Лейбниц, «ПИСЬМА И ЭССЕ О КИТАЙСКОЙ ФИЛОСОФИИ…»

Изумрудная скрижаль

Изумрудная скрижаль — герметический текст, принадлежащий перу Гермеса Трисмегиста. Вернее, не перу, а резцу, поскольку был вырезан на изумрудной пластине, а сам Гермес был маг, египетский жрец, астролог и чуть ли не бог, давший имя герметическому эзотерическому учению.

Приверженцы этого учения утверждают, что Изумрудная скрижаль содержала сокровенные знания о природе вещей и человека, была компендиумом астрологических знаний, описывала алхимическое Великое Делание и хранила все то, что человечество растерянно ищет в течение тысячелетий. По их мнению Изумрудная скрижаль была то ли утеряна, то ли сокрыта до лучших времен тайными адептами.

Исследователи, впрочем, ограничивают содержание Изумрудной скрижали всего несколькими предложениями.

Библиотека