Любовные утехи Зевса

Каллисто

Сколь сладострастен Зевс! Любую из девиц
Стремится соблазнить, на всех имеет виды…
…Трубят в лесу рога – охотой на лисиц
Сегодня занята вся свита Артемиды.

Нина Агашкова "Каллисто и Аркас"

Каллисто была дочерью или царя Аркадии Ликаона или его сына Кефея. (У Эратосфена она зовется Финикой.)

Каллисто состояла в свите богини охоты Артимиды. Артимидовы наперсницы, как и сама богиня, должны оставаться целомудренными. Но на беду, её, спутницу Артемиды, соблазнил Зевс — начнем с этой истории, случившейся на аркадской горе Нонакрис.

Леда

Леда и её дети
Джампетрино, ок. 1520
копия с Леонардо да Винчи (?)
Музейный комплекс Гессен-Кассель

Но на Леду мы, признаться,
Негодуем и поныне;
Надо ж быть такой гусыней,
Чтобы лебедю отдаться!

Генрих Гейне. "Романцеро"

Созвездие Лебедя дарит нам миф, имеющий неимоверное множество версий. Главное действующее лицо в них — Зевс, а вот с остальными остаются разночтения.

Ведущая версия, что однажды, де, Зевс воспылал страстью к Леде, жене спартанского царя Тиндарея. Превратившись в лебедя, он сумел обмануть на берегах реки Эврот доверчивую деву, восхитив ее белоснежным своим оперением, и насытил свою страсть. В этот же день Леда исполнила супружеский долг и с мужем. А по прошествии положенного срока снесла яйцо…

Европа

Античная фреска
Помпеи

О юноша! сей бык
Мне кажется Юпитер:
Несет он на спине
Своей жену сидонску,
Преходит Океан
И волны разделяет
Копытами в пути.
Другому бы из стада
Ушедшему быку
Не переплыть пучины.
Но то Юпитер сам!

Анакреон/Николай Львов «Ода XXXV. Похищение Европы»

Европа, дочь Агенора и Телефассы, называемой также Аргиопой, жила в Азии, а именно в городе Тире. Тир тогда еще не был столицей Финикии, потому что финикийского царства еще не существовало. (Финикия — это библейский Ханаан, между прочим.)

Геката, богиня-колдунья, подарила ей румяна без всякого умысла, но — упс! — Зевс без промедленья влюбился в Европу и решил похитить ее.

Когда Европа в сопровождении подруг гуляла у берега моря, он превратился в белоснежного быка с жемчужными рогами и кроткого как овечка. Европа, восхищенная красотой зверя, убедилась в его безобидности и начала с ним играть, кормила цветами, украшала рога венками, и когда он лег перед ней, взобралась ему на спину. Тут-то бык вскочил и бешено устремился к морю, бросился в волны и стремглав поплыл прочь от берега.

Европе оставалось только наблюдать как тает вдали её азиатская родина. И брезжат впереди берега Европы, которая так еще не называлась: это был Крит.

Ганимед

Похищение Ганимеда
Рубенс, 1637

Прекрасный мальчик виночерпий Ганимед
за пару лошадей и дар Гефеста
Был отдан Зевсу не за пригоршню монет,
не за намеки (богу не к лицу),
и Ганимед не был портовой девкой,
чтоб за намеки громовержца полюбить.
Но пара лошадей конюшен Зевса,
но золотая чудная лоза, —
отец смирился с тяжкою утратой…
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Прекрасный мальчик, виночерпий Ганимед.
Бокал амброзии. Созвездье Водолея.

Татьяна Щербанова. Ганимед

Очередное увлечение Зевса — Ганимед, сын Троса (по имени его назвали Трою). По свидетельству очевидцев — самый красивый из юношей, живших когда-либо. На него заглядывались и богини, и боги: сначала, вроде бы, его склонил к сожительству Тантал, потом он вместе с братом Тифоном был похищен нимфоманкой-Эос и они стали её возлюбленными, а затем на него прельстился сам Громовержец.

Зевс то ли послал орла за юношей, то ли одевшись орлиными перьями сам унес его на Олимп. Там Ганимед стал там виночерпием на пирах богов, заменив в этой должности дочь Геры Гебу, и многие считают, что и соседом на ложе. Оскорблены были обе богини. Папаша-Трос получил взамен золотую лозу гефестовой работы, пару коней и уверения, что сын его станет бессмертным, и тем был вполне удовлетворен.

Золотая лоза по наследству дошла до Приама, который во время Троянской войны нанял на нее мощного союзника, кажется, Сарпедона.

Орёл воцарился на небе в виде одноименного созвездия, а Ганимед — в образе Водолея (по гомоэротической ассоциации его также видят в созвездии Антиной, хотя это другая история, связанная вовсе не с Зевсом).

Ио

Юпитер и Ио
Корреджо, 1530
Музей истории искусств в Вене

Луной над Океаном
Пред скованным Титаном
В стремленьи неустанном
Двурогая Ио,
Не оводом язвима ―
Любовию гонима,
Проходит, мучась, мимо.
Распятый недвижимо
Взирает на нее.

В. И. Иванов. Ио

Реализовал он притязания экзотически: Зевс превратился в облако, и так соединился с Ио.

…мифологи умалчивают. Захотелось неожиданных впечатлений, вероятно. Впрочем, есть несколько попутных соображений. Когда, например, Гомер употребляет выражение богиня накрыла Одиссея облаком, это означает просто "сделала невидимым". Так что, возможно и в случае с Ио речь просто о тайном свидании? С другой стороны, Зевс — повелитель неба, грозы и туч, так что ассоциации понятны; не забудем и тему тучи-Нефелы в другом мифе.

Даная

Даная
Тициан, 1545-1546

Часто копишь, копишь деньги — копишь долго и с трудом,
Да в живот продажной девке вдруг и спустишь все дотла.

Архилох

Акрисию, царю Аргоса, было предсказано, что он погибнет от руки внука. Акрисий имел единственную дочь Данаю и решил обезопасить себя, посадив ее в медную башню медный погреб. Но от вездесущего Зевса так просто не уберечься, если его вдруг охватит страсть! Громовержец проник в убежище откуда вторжения не ждали — с неба. Он обрушился в лоно пленницы золотым дождем (аллюзии на соответствующую перверсию здесь неуместны, дело божественное), и та через положенный срок родила Персея.

Персей затем совершил массу полезных подвигов, о чем поведано в Персеиде, а предсказание сбылось случайным образом — Персей зашиб дедушку диском во время спортивных состязаний.

Ибо да, от судьбы не уйдешь.

А что же созвездия? С самой Данаей никаких созвездий не связано, но ее сын Персей вполне себе на небе присутствует в самостоятельном виде. Убиенный папа, возможно, тоже.

Эгина

Эгина в ожидании Зевса
Фердинанд Боль, XVII в.
Meininger Museen. Германия

О ту пору, как Зевс-отец,
Благ податель, избрал одну
Асопиду-Эгину: срок
Ей придет, — будет счастлива
На путях громовержца.

Коринна "Дочери Асопа". Перевод Я. Голосовкера

Эгина — нимфа, дочь речного бога Асопа (было несколько рек с такими именем; этот — Асоп Флиасийский). Зевс, как водится, воспылал страстью, и не откладывая дело в долгий ящик, украл девушку, превратившись в орла. Отец попытался было воспрепятствовать похищению, вышел из берегов, скакал по берегу, тщась схватить орла за хвост, но был поражен перуном. В последствии оклемался, но в водах реки с того времени начали находить куски угля.

Чтобы Асоп больше не мешал, а Гера не проведала, Зевс перенес Эгину на остров Энону, где споро и проворно утолил свою страсть. Эгина родила Эака, а Энона была переименована в Эгину.

А орел оказался на небе. Впрочем, о последнем говорит лишь Нонн Панополитанский, верить которому, все равно, что верить критянину, хотя Нонн был коптом.

Семела

Теперь я вижу своего Зевеса!
Ты поклялся — и клятву слышал Стикс!
Так никогда не обнимай меня иначе
Как Геру обнимаешь!..

«Семела», Фридрих Шиллер, пер. Фета

Поди, скажи последнее прости
Своим младым подругам — ты умрешь!
Ничто теперь спасти тебя не может:
Я твой Зевес

«Семела», Фридрих Шиллер, пер. Б. Алмазова

Никаких подробностей о её жизни не известно, за исключением обстоятельств смерти. Дело было так.

Возлюбленная

Семела была возлюбленной Зевса, являвшегося к ней по ночам в образе молодого фиванца. Нет, он не скрывал, кто он такой, но у богов так было принято — представать перед смертными в образе смертных, и дальше станет ясно, почему. Семела же в божественность визитёра поначалу поверила и без удержу хвасталась перед старшими сёстрами своим бессмертным любовником. Они злились, естественно, завидовали и дразнили младшую, говоря, что она спит непонятно с кем, да еще и, царская дочь, забеременела от пришельца без роду и племени. Семела сомневалась, и верила, и не верила, и тоже сердилась и на сестёр, и на ночного визитёра.

Гера, жена Зевса, в свою очередь пришла в негодование, проведав об очередных похождениях супруга, и решила примерно наказать девицу. Приняв на облик Берои, кормилицы Семелы, она внушила её мысль, что надо бы партнёра действительно протестировать на предмет божественности. Как? А вот как…