«Катастеризмы» Эратосфен

Большая Медведица

Гесиод говорит, что это дочь Ликаона. Она жила в Аркадии, но предпочла вместе с Артемидой охотиться на зверей среди гор, где и соблазнил ее Зевс. Поначалу ей удавалось скрыть свое поло­жение, но, в конце концов, когда подошла уже пора родов, богиня уличила ее, увидев во время купания. Разгневавшись. Артемида превратила ее в зверя, и так, уже сделавшись медведицей, она родила сына, названного Аркадом. Она еще бродила по горам, когда ее изловили какие-то козопасы и вместе с детенышем отдали Ликаону. По прошествии некоторого времени вздумалось ей, по незнанию обычая, войти в заповедный храм Зевса. За ней погнались аркадцы во главе с ее собственным сыном, и уже близилась, в силу упомянутого обычая, ее гибель, но Зевс, памятуя об их союзе, восхитил ее и поместил среди созвездий, назвав Медведицей в честь происшедшего с нею превращения.

Она содержит звезды: на голове семь тусклых; на обоих ушах по две; на лопатках одну яркую; на груди две; на хребте одну яркую; на задних голенях по две; на крае ступни две; на конце хвоста три. Всего двадцать четыре.

Малая Медведица

Это так называемая Малая Медведица, а большинство людей именовали ее Финикой. Она была в почете у Артемиды. Не зная, что это Зевс соблазнил Финику, богиня превратила ее в зверя, но впоследствии, узнав, в чем дело, прославила ее: она поместили среди созвездий второе ее изображение напротив первого, так что ей выпала двойная честь.

Агасфен же в «Истории Наксоса» рассказывает, что у Зевса была кормилица Киносура, одна из идейских нимф. От нее имя перешло в город, называемый Исты и основанный Никостратом, где и бухта, и место возле города называются Киносурой.

А Арат (31 — 37) именует ее Геликой, родом с Крита: она была кормилицей Зевса и за это удостоилась чести на небесах.

Она содержит звезды: на каждом углу прямоугольника по одной яркой; на хвосте три яркие. Всего семь.

Под второй из ведущих звезд располагается еще одна, называемая Полярной, поскольку считается, что вокруг нее обращается весь небесный свод.

Дракон

Он весьма велик и простирается между обеими медведицами, Говорят, что это змей, стерегший золотые яблоки и истребленный Гераклом. За это Гера, которая и поставила его на западе стражем яблок, пожаловала ему место среди созвездий. Ферекид рассказывает, что Гера, сочетаясь браком с Зевсом, принимала дары от всех богов, и Гея преподнесла ей золотые яблоки. Взглянув на яблоки, Гера изумилась и велела посадить их в саду богов, находившемся во владениях Атланта, а так как атлантовы девицы постоянно воровали яблоки, она поставила стражем необычайных размеров змея.

Его созвездие очень велико, а над ним покоится изображение Геракла — так Зевс взаиморасположением светил установил нагляднейшее напоминание об их борьбе.

Дракон содержит звезды: на голове три яркие, а на теле вплоть до хвоста двенадцать, близких друг к другу и удаленных от Медведиц.

Коленопреклоненный

Это, как говорят, ступивший на Змея Геракл. Хорошо видно, что он стоит с занесенной палицей, завернутый в львиную шкуру.

Рассказывают, что Геракл, отправившись за золотыми яблоками, убил назначенного их сторожем змея. А змей этот был особо определен Герой для противоборства Гераклу. Вот почему, когда этот подвиг со многими опасностями был завершен, Зевс счел труды достойными памяти и поместил образ Геракла среди созвездий.

Змей изображается с поднятой головой, а Геракл попирает его, опустив одно колено и наступая другой ногой ему на голову; правую руку, в которой палица, он протягивает как бы для удара, а левая обернута львиной шкурой.

Он содержит звезды: на голове одну яркую; на правой руке одну яркую, на обоих плечах по одной яркой; на конце руки одну; в том и другом плече по одной, но та, что в левом ярче; на правом бедре две, на колене одну, под коленом одну, на голени две; на стопе одну; поверх правой руки одну, называемую <. . .>, на <львиной шкуре четыре>. Всего девятнадцать.

Венец

Этот венец приписывают Ариадне. Среди созвездий его поместил Дионис, когда боги справляли их свадьбу на горе, называемой Идой. Тогда-то и была впервые украшена венцом невеста, приняв его от Ор и Афродиты.

Рассказывают, что это произведение Гефеста, изготовленное из огневидного золота и индийских камней. Есть также сведения, что и Тесей спасся из лабиринта только благодаря сиянию, излучаемому этим венцом.

Кроме того, как говорят, именно прядь Ариадны светит на хвосте у Льва.

Венец содержит девять звезд, расположенных по кругу: из них ярки те <три>, что находятся возле головы лежащего между Медведицами Змея.

Змеедержец

Он стоит на Скорпионе и держит обеими руками Змею.

Это, по рассказам, Асклепий, которого Зевс в угоду Аполлону поместил на небе. Он занимался врачебным искусством и дошел до того, что воскрешал умерших, и последним в числе прочих Ипполита, сына Тесея. Боги негодовали, опасаясь лишиться положенных им почестей, если Асклепий будет совершать такие деяния. Поэтому, как говорят, Зевс разгневался и поразил его жилище перуном, а впоследствии по просьбе Аполлона причислил его к созвездиям.

Находясь рядом с величайшим созвездием (я имею в виду Скорпиона), он обладает значительной яркостью и заметен своими легкоузнаваемыми очертаниями.

Он содержит звезды: на голове одну яркую; на обоих плечах по одной яркой; на левой руке три, на правой четыре; на обоих бедрах по одной; на обоих коленах по одной; <на правой голени одну; на обеих ступнях по одной,> причем на правой яркую. Всего шестнадцать. На верхушке головы Змеи две.

Скорпион

Из-за большой величины он разделяется между двумя из двенадцати знаков Зодиака: один занимают клешни, а другой — туловище и жало.
Рассказывают, что он явился по воле Артемиды из горы Колоны на острове Хиосе и ужалил Ориона, который так нашел свою смерть в наказание за бесчинное насилие над богиней, совершенное им на охоте. Зевс поместил его среди блистательных созвездий, чтобы грядущие люди знали его силу и мощь.

Он содержит звезды: на обеих клешнях по две, из которых первые велики, а вторые тусклы; на лбу <три, из которых наиболее яркая средняя; на спине> три яркие; на животе две; на хвосте пять; на жале две.

Впереди всех по небу движется светлейшая звезда, располагающаяся на северной клешне.

Арктофилак

Это, по рассказам, Аркад, рожденный от Зевса и Каллисто, которого Ликаон изрубил и предложил гостившему у него Зевсу для угощения. Но Зевс опрокинул трапезу (отчего город стал называться Трапезунтом) и поразил перуном дом Ликаона, вознегодовав на этого мужа за его злодейство. Аркада же он заново составил из обрубков, исцелил и поместил среди созвездий.

Он содержит звезды: на правой руке четыре, которые не заходят; на голове одну яркую; на обоих плечах по одной яркой; на обоих сосцах по одной, причем на правом яркую, и под ним — одну тусклую; также на (правом) локте одну яркую; между колен одну ярчайшую, называемую Арктуром: на обеих ступнях по одной яркой.

Дева

Гесиод в «Теогонии» говорит, что это дочь Зевса и Фемиды, зовущаяся Дике.

Арат, позаимствовав у него рассказ, сообщает также (105—110), что вначале она была бессмертной богиней и жила на земле вместе с людьми, которые называли ее Дике. Но потом, когда люди изменились и перестали блюсти справедливость, она покинула их и удалилась в горы, и в конце концов, когда из-за совершенною беззакония между ними вспыхнули восстания и войны, она презре­ла их и возвратилась на небеса.

О ней существует немало и других преданий: одни говорят, что это Деметра (поскольку она держит в руке колос), другие — Исида, третьи — Атаргатис четвертые — Тихе (и потому они изображают ее безглавой).

Она содержит звезды: на голове одну тусклую; на обоих плечах по одной; на обоих крыльях по две, причем та, что находится на правом крыле <посередине> между его краем и плечом, именуется Виноградарем; на обоих локтях по одной, на концах обеих рук по одной, и та, что на левой, называется Коло­сом, яркая; на кайме хитона шесть тусклых: на обеих ступнях по одной. [Всего двадцать].

Близнецы

Это, как говорят, Диоскуры. Вскормленные в Лаконике, они прославились непревзойденной братской любовью, ибо между ними не было споров ни о власти, ни о чем другом. Зевс, по­желав оставить память об их братстве, назвал их Близнецами и обоих поместил в одно и то же место среди созвездий.

Они содержат звезды: тот, что движется на голове Рака, — на обоих коленях по одной; а второй, следующий за ним, — на голове одну яркую; на левом плече одну яркую; на обоих сосцах по одной; на левом локте одну; на обеих ступнях по одной; под левой ступней одну, которая называется Подошвой.

Рак. Ослы и Ясли

Он, как считается, помешен среди созвездий Герой, и вот за что. Когда Геракл истреблял Гидру, все прочие звери сражались на его стороне, и один только Рак, как сообщает в «Гераклее» Паниасид, выпрыгнул из болота и укусил его за ногу. Геракл, очевидно, в гневе раздавил Рака ногой. Вот почему он удостоился великой чести быть причисленным к двенадцати Знакам.

Некоторые из его звезд называются Ослами, которых поместил на небо Дионис. Возле них различимы также Ясли. История их такова. Рассказывают, что когда боги выступили в поход против Гигантов, Дионис, Гефест и Сатиры отправились на ослах. Гигантов еще не было видно, но ослы учуяли их близость и заревели, а те, услыхав звук, убежали. За это Ослы сподобились чести быть в созвездии Рака с западной стороны.

Рак имеет на панцире две яркие звезды (это Ослы, а видимая в созвездии туманность — Ясли, подле которых они, надо полагать, и стоят); на каждой из правых ног у него по одной яркой звезде, а из левых — на передней две яркие, на второй также две, на третьей одна и столько же на конце четвертой; у пасти одна; на правой клешне три равновеликие, на левой клешне одна. Всего восемнадцать.

Лев

Что одно из весьма заметных созвездий. Вероятно, Зевс почтил этого зверя за то, что он правит четвероногими.

Кое-кто полагает, что с ним был связан первый подвиг Геракла, удостоенный памяти. В самом деле, из стремления к славе Геракл одного только льва умертвил не оружием, но задушил в рукопашной схватке, о чем рассказывает Писандр Родосский. Вот почему Геракл стоит с его шкурой, как совершивший славный подвиг. Лев этот был убит им в Немее.

Он содержит звезды: на голове три; на груди две; на правой лапе одну яркую; на поясе одну; под животом одну; на бедре одну; на колене задней лапы одну; на конце лапы одну яркую; на шее две; на хребте три; в середине хвоста одну и на конце его одну яркую; на животе одну.

Также поверх него возле хвоста различимы семь тусклых звезд в форме треугольника, которые называются Волосами Береники Благодетельницы.

Возничий

Это Эрихтоний, рожденный Землею от Гефеста. Зевс увидел, как он первым из людей впряг коней и повозку, и, по преданию, особенно изумился тому, что Эрихтоний запряг белых коней, подражая в способе езды Гелиосу. Он впервые провел на акрополе шествие в честь Афины и прославил ее величественным жертвоприношением.

Еврипид рассказывает о его рождении следующее. Гефест, полюбив Афину, желал сойтись с нею, но она предпочла сохра­нить девственность и отвергла его, скрывшись в некоем месте в Аттике, которое, говорит, и название получило в честь этого события. Гефест считал, что все же одолеет ее, и напал, но был ранен ее копьем и унял вожделение, пустив семя в Землю. От Земли произошло дитя, но сему поводу получившее имя Эрихтоний. Повзрослев, он изобрел колесницу и вызывал всеобщее восхищение как участник состязаний. Кроме того, он ревностно справил Панафинеи, на которых правил колесницей, причем у него был парабат, носивший небольшой шит и шлем с тройным султаном. В подражание ему известен и так называемый апобат.

Также в этом созвездии изображают Козу и Козлят. Как повествует Мусей, Рея вскоре после рождения Зевса вручила младенца Фемиде, а Фемида передала его Амалфее. Амалфея же имела козу, под сосцы которой подложила Зевса, а та его вскормила. Коза была дочерью Солнца и вид имела столь ужасный, что боги Кронова века погнушались ее внешностью и просили Землю скрыть ее в одной из критских пещер. И Земля, сокрыв ее, препоручила заботу о ней Амалфее, которая ее молоком вскормила Зевса. А когда мальчик возмужал и вознамерился сра­жаться с Гигантами, но оказался без оружия, ему была сообщено пророчество, наказывавшее вооружиться козьей шкурой, так как она была неуязвима и внушала ужас, а посреди спины несла лик Горгоны. Зевс так и поступил, и сила его от такой защиты удвоилась, а кости козы он покрыл новой шкурой и, вложив в нее душу, дал ей бессмертие и сделал созвездием на небесах.

Некоторые полагают, что имя Возничему — Миртил, рожденный от Гермеса.

Он имеет звезды: на голове одну; на обоих плечах по одной (из которых та, что на левом плече, яркая и называется Козою); на обоих локтях по одной; на левой руке две. Они-то и называются Козлятами. Всего восемь.

Телец

Он помещен среди созвездий за то, что из Финикии на Крит перевез через море Европу, как рассказывает Еврипид во «Фриксе». В награду Зевс почтил его местом среди самых заметных знаков.

Другие говорят, что это корова, изображение Ио, ради которой Зевс и удостоил корову созвездия.

Лоб и морду Тельца окаймляют так называемые Гиады, а там, где обрывается его спина, находится Плеяда, содержащая семь звезд, за что она зовется также Семизвездною. Заметны из них, однако, лишь шесть, а седьмая весьма тускла.

Сам Телец всего содержит семь звезд и влачится по небу задом наперед, голову держа опущенной вниз.

Он имеет звезды: на обоих рогах возле основания по одной, из которых ярчайшая слева; на обоих глазах по одной; на носу одну; на обоих плечах по одной — они называются Гиадами; на левом переднем колене одну; на копытах одну; на правом колене одну; на шее две; на хребте три, крайняя из которых яркая; на животе одну; на груди одну яркую. Всего восемнадцать.

Кефей

Он занимает в порядке созвездий четвертое место. Арктический круг отсекает часть его ног до груди, а остальное попадает в промежуток между арктическим кругом и летним тропиком.

Как рассказывает Еврипид, Кефей был царем Эфиопов и отцом Андромеда. По преданию, он выставил на пожрание киту свою дочь, которую спас Персей, сын Зевса. Благодаря ей и сам он по воле Афины был помещен среди созвездий.

Он содержит звезды: на голове две яркие; на обоих плечах по одной и на обеих руках по одной; на обоих локтях по одной; на поясе три тусклые, расположенные наискосок; посреди живота одну яркую, в правом пахе одну; на колене одну; на крае ступни одну.

Кассиопея

Как рассказывает в «Андромеде» трагический поэт Софокл, она дерзнула состязаться с Нереидами в красоте и из-за этого попала в беду: Посейдон стал разорять страну, наслав на нее Кита. По вине Кассиопея и дочь ее была отдана киту на пожрание.

Сама Кассиопей изображена, кстати, сидящей на троне неподалеку от Андромеды.

Она содержит звезды: на голове одну яркую; на правой локте одну тусклую; на руке одну; на колене одну; на крае ступни одну, на груди одну, тусклую; ни правом бедре одну яркую и одну яркую на колене; одну на прямоугольнике; по одной на каждом углу трона, на котором она восседает.

Андромеда

Она находится среди созвездий благодаря Афине и напоминает нам о подвигах Персея. Руки ее распростерты — так было, когда ее выставили на съедение киту.

Афина взяла ее на небо за то, что, спасенная Персеем, она не пожелала остаться ни с отцом, ни с матерью, но предпочла добровольно отправиться вместе с ним в Аргос, выказав тем самым немалое благородство. Именно так пишет в посвященной ей драме Еврипид.

Она имеет звезды: на голове одну яркую; на обоих плечах по одной, на правой ступне две, на левой одну; на правом локте одну; на конце руки одну яркую, на левом локте одну, на правом локте одну яркую; на поясе три; над поясом четыре; на обоих коленах по одной яркой; на правой ступне две, на левой одну.

Конь

От него видима только передняя часть вплоть до пупа.
Арат пишет, что это конь, ударом копыта отворивший путь источнику на Геликоне, оттого и называемому Гиппокреной (217— 224).

Иногда считается, что это Пегас, взлетевший к созвездиям после падения Беллерофонта, однако тот факт, что у него нет крыльев, лишает, согласно некоторым толкованиям, это предположение убедительности.

Еврипид рассказывает, что это Меланиппа, дочь Хирона. Ее вероломно соблазнил Эол, и она, видя, что живот ее начал расти, скрылась в горах. В самый час родов туда пришел разыскивающий ее отец, и она, застигнутая врасплох, стала молить о превращении, лишь бы не быть узнанной. Так она превратилась в кобылицу, и Артемида, отдавая должное ее и отцовскому благочестию, поместила Меланиппу среди созвездий — там, откуда ее не видно Кентавру (так как он, считается, и есть Хирон). Задняя часть ее не различима, чтобы нельзя было распознать, что это женщина.

Она содержит звезды: на ноздрях две тусклые; на голове одну; на щеке одну; на обоих ушах по одной тусклой; на шее четыре, из которые ярче всех та, что ближе и голове; на плече одну; на груди одну: на хребте одну; на пупе одну яркую, самую крайнюю из ее звезд; на передних коленах две; на обоих копытах по одной.

Овен

Это тот баран, который перенес через море Фрица и Геллу. Был он бессмертен, а детям его дала их мать Нефела. Как утверждают Гесиод и Ферекид, у него была золотая шкура. Перенося детей через самое тесное место моря, названное впоследствии по имени Геллы Геллеспонтом, он уронил ее и сам потерял рог; но Посейдон спас Геллу и, сойдясь с нею, породил сына по имени Пеон. А Фрикса Овен через Евксинский понт, доставил Эету, которому в память о служившемся отдал снятую с себя золотую шкуру. Сам же Овен отошел к созвездиям, где он видится тусклым.

Он содержит звезды: на голове одну; на ноздрях три; на шее две; на конце передней ноги одну яркую; на хребте четыре; на хвосте одну; под животом три; на бедре одну; на бедре одну; на конце задней ноги одну. Всего семнадцать.

Дельтовидное созвездие

Оно располагается над головой Овна. Овен весьма тускл, и над ним отчетливо видна начальная буква имени Зевса [Дия] — Δ. В небесах ее поместил Гермес, установивший порядок созвездий.

Кое-кто полагает, что в этом звездном треугольнике кроется причина особого расположения земель Египта, при котором Нил ограничил страну именно таким образом, чтобы одновременно составлять ее защиту, делать ее более удобной для посевов и облегчать сбор плодов.

Он содержит три яркие звезды, по одной на каждом углу.

Рыбы

Это порождения великой Рыбы, о которой мы сообщим подроб­нее в свое время. Они, каждая по отдельности, лежат в проти­воположных сторонах, отчего и называется одна Северной, а другая Южной, Их соединяет Привязь, доходящая до передней ноги Овна.

Они содержат звезды: Северная — двенадцать и еще две на водоросли; Южная — пятнадцать; а Привязь, которой они свя­заны, — со стороны Северней рыбы три, со стороны Южной — три, в восточной части три и в Узле три. Всего в двух Рыбах и Привязи сорок три звезды.

Персей

Как рассказывают, он был помещен среди созвездий за славу, ибо родил его Зевс, сойдясь с Данаей в образе золотого дождя. Когда Полидект послал его в поход против Горгон, он получил от Гермеса шлем и сандалии, в которых мог совершать путешествия по воздуху. От Гефеста Персей принял серп из адаманта[?]. Траги­ческий поэт Эсхил в «Форкидах» повествует о том, что у Горгон были стражницы Форкиды; они обладали единственным глазом на всех и передавали его друг другу на время дозора. Персей выследил их в самый миг передачи и, выхватив глаз, забросил его в Тритоново болото. Захватив Горгон спящими, он отрубил голову Медузе, которую Афина поместила себе на грудь, а Персею дала место среди созвездий, где его можно видеть вместе с головой Горгоны.

Он содержит звезды: на голове одну; на обоих плечах по одной яркой; на конце правой руки одну яркую; на локте одну; на конце левой руки, в которой, как принято считать, он держит голову Горгоны, — одну; на правом бедре одну яркую; на колене одну; на голени одну; вокруг волос Горгоны три; а голова его и серп по причине отсутствия звезд не видны, хотя кое-кто и считает их различимыми в виде туманного образования.

Плеяды

В том месте, где обрывается так называемая спина Тельца, находятся Плеяды. Поскольку созвездие состоит из семи звезд, считается, что это дочери Атланта. Поэтому оно именуется также Семизвездием. Но видны не все семь звезд, а лишь шесть. Причину этого объясняют примерно таким образом: шесть дочерей Атланта сошлись с богами, а одна со смертным. Из них три сочетались с Зевсом; Электра, от которой родился Дардан; Майя, от которой Гермес; Тайгета, от которой Лакедемон; две сочетались с Посейдоном: Алкиона, от которой Ириэй; Келено, от которой Лик; наконец, Стеропа сошлась с Аресом и родила от него Эноная, а Меропа — со смертным Сизифом, и потому она совершенно незаметна на небе.

Слава Плеяд у людей весьма велика, так как они указывают на смену времен года.

Согласно Гиппарху, их расположение вполне соответствует очертаниям треугольника.

Лира

Она занимает девятое место среди созвездий и принадлежит Музам. Впервые ее изготовил Гермес из черепахи и жил Аполлоновых быков. На лире было семь струн по числу Атлантид. Аполлон взял ее и, настроив для пения, отдал Орфею, сыну Каллиопы, одной из Муз. Орфей довел количество струн до девяти — по числу Муз, и в дальнейшем необыкновенно прославился среди людей; о нем даже сложилось предание, будто волшебством песни он мог двигать скалы и завораживать зверей.

Он не почитал Диониса, а величайшим из богов полагал Солнце, именуя его также Аполлоном. Ночью, пробудившись в предрассветный час, он восходил на гору, называемую Пангейской, и ожидал восхода, чтобы впервые увидеть Солнце. Разгневанный всем этим Дионис, как говорит поэт Эсхил, наслал на Орфея Бассарид, которые растерзали его и разбросали куски тела по сторонам, а Музы составили его тело и предали земле в месте, именуемом Либетры. Не зная, кому отдать лиру, они просили Зевса поместить ее среди созвездий в память об Орфее и о самих себе. Зевс соизволил, и так Лира оказалась на небе. Заходя в известное время, она напоминает о случившемся с Орфеем.

Она содержит звезды: на гребне обоих рогов по одной; на обоих рогах по одной; на вершине также одну; на обоих плечах по одной; на накольне одну; на подставке одну, белую и яркую. Всего девять.

Лебедь

Это так называемая великая птица, которую изображают лебедем. Рассказывают, что Зевс обратился в это животное, когда полюбил Немесиду, поскольку она в стремлении сохранить девственность принимала всяческие обличья и, наконец, превратилась в лебедя. Потому и Зевс в образе именно этой птицы слетел в аттический Рамнунт и там овладел Немесидой. Она произвела на свет яйцо, из которого, как сообщает поэт Кратет, проклюнувшись, родилась Елена. А Зевс взлетел на небо, так и не успев вернуться к своему обычному образу, и поэтому он поместил очертание лебедя среди созвездий, где он изображается летящим, как и в тот раз.

Он содержит звезды: на голове одну яркую; на правом крыле пять; на туловище четыре, на гузке одну, которая больше всех.

Водолей

Очевидно, он назван Водолеем по роду своего дела: он стоит с кувшином в руках и потоком льет из него влагу. Некоторые толкователи утверждают, что это Ганимед, и считают достаточным подтверждением своей точки зрения уже то, что очертаниями этот образ подобен льющему вино виночерпию. Они приводят также свидетельство поэта, который рассказывает, как Ганимед ради замечательной своей красоты был вознесен к Зевсу, чтобы служить виночерпием, ибо боги сочли его достойным. — и как он обрел бессмертие, доселе людям неведомое. Выливающаяся из его кувшина влага считается нектаром, который пьют боги, и кое-кто даже усматривает в этом доказательство самого существования упомянутого напитка богов.

Он содержит звезды: на голове две тусклые; на обоих плечах по одной, и обе крупные; на обоих локтях по одной; на конце правой руки одну яркую; на обоих сосцах по одной; под сосцами с обеих сторон по одной; на правой бедре одну; на обоих коленах по одной; на правой голени одну; на обеих ступнях по одной. Выливающаяся вода находится с левой стороны; она содержит две звезды, которые ярки.

[Козерог]

Обликом он подобен Козопану, от которого и рожден: нижняя часть его тела — звериная, а на голове — рога. Почтен он за то, что вскормлен был вместе с Зевсом, как сообщает Эпименид в «Истории Крита»; он находился с ним и на Иде, когда тот выступал в поход против титанов. Считается, что это он изобрел рожок и вооружил им своих товарищей. Раковина, из которой он сделал рожок, за особый звук называется панической; она и обратила титанов в бегство. А Зевс, завоевав власть, поместил Козерога и мать его, Козу, среди созвездий.

Поскольку раковина происходит из моря, он имеет признак рыбы — хвост.

Он содержит звезды: на обоих рогах по одной яркой; на голове две; на шее три; на груди две; на передней ноге одну; на хребте семь; на животе пять; на хвосте две яркие. Всего двадцать две.

Стрелец

Это лучник, которого большинство толкователей называют кентавром, в то время как другие не соглашаются, поскольку видно, что он не четвероногий, а стоит прямо и стреляет из лука; из кентавров же никто никогда лука не употреблял. Он имеет тело мужа и ноги и хвост коня — совершенно как у Сатиров; поэтому и кажется им маловероятным, чтобы он был кентавром; гораздо скорее, полагают они, это Крот, сын кормилицы Муз Евфемы. Он жил и воспитывался на Геликоне. Когда Крот изобрел стрельбу из лука, Музы, как повествует Сосифей, приучили его добывать в пишу диких зверей. Он постоянно пребывал с Музами и, слушая их, производил хлопками шум в знак похвалы — ведь голос одного человека был для них непонятен, — а затем и другие, глядя на него, стали делать то же самое. Поэтому Музы, в благодарность за славу, которую они снискали из-за него, попросили Зевса, чтобы он прославил Крота за его благочестие. Так он оказался среди созвездий, получив в руки лук в ознаменование своего занятия. А у людей остались плоды его деяний.

Существует и изготовленный им корабль, который свидетельствует, что он будет известен всем, не только на суше, но и на море. Поэтому изображающие его кентавром заблуждаются.

Он содержит звезды: на голове две; на луке две; на острие дне; на правом локте одну, на конце руки одну; на животе одну яркую; на спине две; на хвосте одну; на переднем колене одну; на копыте одну. Всего двадцать.

Семь звезд корабля располагаются под ногой. Они подобны тем, которые находятся сзади и не показываются ясно и целиком.

Стрела

Как говорят, это стрела из лука Аполлона, которой он, мстя за Асклепия, истребил киклопов, изготовивших для Зевса перун. Аполлон скрыл ее у гиперборейцев[?], где находится и храм, соору­женный из перьев. Впоследствии стрела была возвращена Апол­лону, когда Зевс освободил его от вины за убийство, и он смог оставить служение Адмету, о котором рассказывает в «Алкестиде» Еврипид. Предполагают, что тогда и была доставлена ему стрела по воздуху вместе с плодами Деметры. Была она, как сообщает Гераклид Понтийский в сочинении «О справедливости», огромных размеров, и потому Аполлон поместил ее на небо, сделав в память о своей битве созвездием.

Она содержит звезды; на острие одну; посередине одну тусклую; на зазубрине в хвосте — две, из которых одна особенно заметна. Всего четыре.

Орел

Это тот Орел, который принес Ганимеда на небеса к Зевсу, чтобы был у него виночерпий.

Однако среди созвездий Орел помещен и за то, что еще прежде, когда боги разделяли между собой пернатых, он достался Зевсу. Единственный из всех зверей, он движется в полете навстречу солнечным лучам, не снижаясь, и среди всех держит первенство. Изображают его с распростертыми крыльями, как бы парящим. Эратосфен и Аглаосфен в «Истории Наксоса» рассказывают о нем так. Зевсу на Крите, где он родился, грозила опасность преследований, и он был тайно вывезен и доставлен на остров Наксос. Повзрослев, он обрел царскую власть над богами; а когда с Наксоса он устремлялся в поход против Титанов, он заметил сопровождавшего его орла и, угадав в нем благое предзнаме­нование, посвятил его себе и причислил к созвездиям. Так Орел удостоился небесных почестей.

Он имеет четыре звезды, средняя из которых ярка.

Дельфин

Как говорят, он помещен среди созвездий по следующей причине. Когда Посейдон пожелал взять в жены Амфитриту, она в страхе и стремлении соблюсти девственность убежала во владения Атланта и скрылась подобно тому, как скрывались многие Нереиды. Посейдон посылал за ней многочисленных сыщиков, и в числе прочих Дельфина. Блуждая среди островов Атланта, он случайно встретил Амфитриту и, донеся о том Посейдону, доставил ее к нему. Посейдон сделал ее супругой, а Дельфину определил величайшие в мере почести, посвятив его себе и поместив его изображение среди созвездий. Вот почему люди, желающие угодить самому Посейдону, делают его изваяние с Дельфином в руке, воздавая должное великой славе его благодеяний.

О Дельфине рассказывает и Артемидор в элегиях — книгах, написанных им о любви.

Он содержит звезды: не пасти одну; на шейном плавнике две; на плавниках по бокам живота три; на спинном плавнике одну; на хвосте две. Всего девять.

Из-за того, что число его звезд равно числу Муз, полагают, что зверь этот не чужд мусических устремлений.

Орион

По словам Гесиода, он был рожден Евриалой, дочерью Миноса, и Посейдоном. Ему была дарована способность путешествовать по волнам, как посуху. Придя на Хаос, он в опьянении совершил насилие над дочерью Энопиоиа Меропой, а Энопион, разъяренный нечестивым деянием, ослепил его и изгнал с острова. Сбиваясь с пути, он пришел на Лемнос, где встретился с Гефестом. Гефест, сжалившись, дал ему слугу из своих домочадцев — Кедалиона, чтобы тот был ему спутником и направлял его шаги. Орион посадил его себе на плечи и так носил, а тот указывал путь. Достигнув Востока, он встретил Солнце и, надо полагать, исцелился, так как затем вновь вернулся к Энопиону, пылая отмщением. Энопиона. однако, сограждане скрыли под землей, и Орион, отчаявшись найти его, удалился на Крит и предался охоте на зверей вместе с Артемидой и Лето. Рассказывают, будто он грезился истребить всех до единого зверей, обитающих на земле, и Гея, исполнившись гнева, произвела преизрядного скорпиона, уязвленный жалом которого Орион и погиб. Зевс по просьбе Артемиды и Лето поместил Ориона за храбрость среди созвездий, куда вознес и Скорпиона в напоминание о том, что есть такой зверь, и о деле им некогда совершенном.

Другие рассказчики утверждают, что Орион, возмужав, загорелся любовью к Артемиде, а она наслала на него Скорпиона, и он, ужаленный, умер. Но боги, <смилостивившись,> сделали его созвездием в небе, равно как и гадину, в память о случившимся.

Он содержит звезды: на голове три яркие; на обоих плечах по одной яркой; на правом локте <. . . >; на поясе три; на кинжале три тусклые; на обоих коленах по одной яркой, так же и на обои ступнях по одной яркой.

Пес

Как сообщают, он вместе с <Драконом ?> был дан в стражи Европе, и они оба достались Миносу, который в последствие подарил их Прокриде, исцелившей его от болезни. Через некоторое время обоими завладел муж Прокриды Кефал. Он <жаждал славы> и хотел напустить этого пса на лисицу, про которую было пророчество, что ни кто не сможет ее погубить. И Зевс, не зная, как ему быть, лисицу обратил в камень, а Пса, сочтя того достойным, возвел к созвездиям.

Другие полагают, что он был псом Ориона и сопровождал его на охоте — ведь всех охотников это <. . .> пес защищает од зверей, — и среди созвездий он был помещен одновременно с Орионом. Рассказ этот кажется вполне правдоподобным, так как в нем не упущено ничего из происшедшего с Орионом.

Пес содержит звезды: на голове или языке одну, называемую Сириусом — она велика и ярка (звездочеты подобные звезды подобные звезды называют Сириусами вследствие опаляющего зноя), на обоих плечах по одной тусклой, на груди две, на передней лапе три; на животе две; на левом бедре одну; на крае ступни одну; на правой лапе одну; на хвосте одну. Всего тринадцать.

Заяц

Он был найден на вышеназванной охоте, а среди созвездий его поместил, как считают, Гермес за быстроту, присущую этому зверю. Считается, что он один из всех четвероногих способен зачать несколько зародышей [подряд]; часть из них он производит на свет, а часть продолжает носить в утробе, как сообщает философ Аристотель в труде «О животных».

Он содержит звезды: на обоих ушах по одной; на туловище три, из которых та, что на хребте, яркая; на обеих задних лапах по одной.

Арго

Арго помещена среди созвездий по воле Афины, чтобы служить будущим людям ясный образцом. Дело в том, что это был первый корабль, построенный и снаряженный в древнейшие времена. Она обладала голосом и первой пересекла запретное доселе море. Но среди созвездий ее изображение поместили не целиком, а лишь частично, от правила до мачты и рулей, чтобы мореходы, взирая на нее, ободрились в плавании, и чтобы слава ее самой, находящейся среди богов, не меркла от времени.

Она содержит звезды: на корме четыре; на одном из рулей пять и на другом четыре; на вершине паруса три; на палубе пять; под килем шесть, близких друг к другу.

Кит

Это тот Кит, которого Посейдон наслал на Кефея за спор Кассиопеи с Нереидами о первенстве в красоте. А Персей его истребил, и потому он помещен среди созвездий в память о персеевых деяниях. Так рассказывает трагический поэт Софокл.

Он содержит звезды: на хвосте две тусклые; от изгиба хвоста до паха пять; под животом шесть; всего тринадцать.

Эридан

Этот поток берет начало от левой ноги Ориона. Согласно Арату, его название Эридан, но никакого указания на это он не дает.

Другие толкователи совершенно справедливо утверждают, что это Нил, поскольку только Нил течет с юга на север. Он разукрашен множеством звезд, и под ним находится звезда, называемая Канобом, близкая к кормилу Арго. Ниже этой звезды не видно уже ни одной, поэтому она называется также Приземной.

Эридан содержит звезды: у истока одну; на первом изгибе три; на втором три; на третьем вплоть до конца семь — говорят, что это устья Нила. Всего четырнадцать.

Рыба

Это так называемая Великая Рыба; говорят, что она поглощает воду, изливаемую Водолеем. Но словам Ктесия, существует предание, будто вначале она обитала в некоем озере около Бамбики. Когда ночью туда упала Деркето, которую жители тех мест называли Сирийской богиней, кажется, именно Рыба спасла ее.

Говорят, что и две Рыбы суть порождения этой, и всех их трех почтили и поместили среди созвездий.

Эта Рыба содержит двенадцать звезд, из них на носу три яркие.

Жертвенник

Это тот жертвенник, у которого боги впервые заключили союз, когда Зевс выступал в поход против Крона. По успешном исполнении намеченного они поместили Жертвенник на небо как памятник о содеянном. Люди также ввели его на своих пиршествах. Те, кто желает вступить в союз друг с другом или удостоверить клятву, совершают на нем жертвоприношения. Люди берутся за жертвенник правой рукой, полагая его свидетелем искренности.

Он содержит звезды: на очажке одну; в основании две. Всего три.

Кентавр

Это, вероятно, Хирон, живший на Пелионе. Он превосходил справедливостью всех людей и воспитал Асклепия и Ахиллеса. Охваченный любовью, к нему пришел Геракл и жил вместе с ним в пещере, почитая Папа. Из всея кентавров только Хирона Геракл не убил, но слушал его наставления — так рассказывает сократик Антисфен в «Геракле». Однако после того, как они уже довольно времени были вместе, из колчана Геракла выпала стрела и попала Хирону о ногу. Так он погиб, а Зевс из уважения к его благочестию и происшедшему с ним событию поместил его среди созвездий.

В руках он держит какого-то зверя возле Жертвенника, на­мереваясь, очевидно, принести его в жертву, — это несомненный признак благочестия.

Он содержит звезды: поверх головы три тусклые; на обоих плечах по одной яркой; на левом локте одну; на конце руки одну, в середине конской груди одну; на обоих передних копытах по одной; на хребте четыре; на животе две яркие; на хвосте три; на конском бедре одну яркую; на обоих задних коленах по одной; на обоих копытах по одной. Всего двадцать четыре

В руках он держит так называемого Зверя, очертания которого представляют четырехугольными. А некоторые полагают, что это мех с вином, из которого Хирон совершает возлияние богам на Жертвенник. Мех он держит в правой руке, а в левой — тирс. Зверь содержит звезды: на хвосте две; на конце задней лапы одну; на голове три. Всего семь.

Ворон и Водяная Змея с Чашей

Это общее созвездие возникло благодаря известному деянию. Ворон почитается как птица Аполлона, поскольку каждому из богов посвящен кто-либо из пернатых. Когда боги однажды совершали жертвоприношения, его послали принести из некоего источника воды дли возлияния. Увидев близ источника смоковницу, на которой росли фиги, он остался ждать, пока они созреют. Когда прошло довольно уже дней, и фиги созрели, ворон наелся ими, и тогда, осознав свой проступок, схватил обитавшую в источнике водяную змею и принес ее в чаше, предназначавшейся для воды, оправдываясь при этом, будто змея каждый день выпивала из источника всю воду. Однако Аполлон понял, что произошло на самом деле, и в назидание людям наказал ворона, сделав его способным, как сообщает Аристотель в сочинении «О животных», терпеть жажду в течении длительного времени.

А чтобы дать наглядное напоминание о последствиях пре­грешения против богов, Аполлон поместил изображение Ворона со Змеей и Чашей среди звезд, где он не может ни подойти к воде, ни выпить ее.

Они содержат звезды: Водяная Змея — на вершине головы три яркие; на первом изгибе шесть, из которых ярка одна, последняя; на втором изгибе три; на третьем четыре; на четвертом две; от пятого изгиба до хвоста девять тусклых. Всего двадцать семь.

На хвосте у нее расположился лицом на запад Ворон, который содержит звезды: на клюве одну тусклую; на крыле две; на огузке две; на конце каждой ноги по одной. Всего семь.

На известном расстоянии от него на изгибе находится Чаша, наклоненная к коленам Девы. Чаша содержит звезды по краю две тусклые; в середине две и у дна две. Всего шесть.

Процион

Он находится перед великим Псом, откуда и его название. Этого пса приписывают Ориону, поскольку считается, что тот был любителем псовой охоты. К тому же около него можно видеть Зайца и других зверей.

Он содержит три звезды, из которых первая ярка; восходя, она напоминает великого Пса (отчего он и называется Проционом) и предшествует ему и в восходе, и в заходе.

Созвездия, следующие за этими, расположены на Зодиакальном круге, который Солнце пробегает за двенадцать месяцев — этому равно и число находящихся на нем созвездий.

О пяти звездах, которые называются блуждающими из-за того, что обладают собственным движением

Их приписывают пяти богам.

Первая из них, Файнон, носит имя Зевса, большая.

Вторая называется Фаэтоном, небольшая. Она была так названа по имени Солнца.

Третья приписывается Аресу, имя ее Пироэйс; небольшая, цветом подобная звезде в созвездии Орла.

Четвертая звезда — Фосфор, носит имя Афродиты, белого цвета, величайшая из этих звезд. Ее называют и Геспером, и Фосфором.

Пятая звезда — Стилбон, приписывается Гермесу, яркая и маленькая; Гермесу она была отдана за то, что он первый определил небесный порядок, отмерил места созвездий и сроки их появления и указал приметы времен года. Стилбоном его звезда называется сообразно ее виду.

Млечный круг

Этот круг принадлежит к числу заметных на небе и называется Млечным. Дело в том, что сыновья Зевса не могли получить небесных почестей, если они не отведали от сосцов Геры. Вот почему, говорят, Геракла, едва он родился, Гермес принес на небо и приложил к сосцу Геры. Младенец начал сосать, но Гера, заметив это, стряхнула его, а остаток молока вылился и образовал Млечный круг.